|
|
|
 
Kastarias religion
Allt du behöver veta för att kunna uppfylla din roll som en av Guds trogna undersåtar. Religionstexten är omfattande, men innehåller allt det du måste veta för att kunna gestalta en av lajvvärldens invånare. För utövare av religionen – präster, klosterinvånare och uppåt – finns så småningom fler texter på nivå 2 och 3.
Vi har valt att i religionen förklara en tankevärld. Normalt skriver man »hur saker är» i världen, utan referenser till vår värld. Eftersom många ord har olika värden för olika personer, speciellt ord som »troende» och »fanatiker» beskriver vi religionen utifrån vår värld. Detta har som baksida att texten i sina delar blir »offig», något som vi motverkar med stämningstext på de ställen där det passar.
Tankegrunden
I Kastaria finns inget kritiskt tänkande när det handlar om religionen. Din roll kommer att vara troende därför att ingen annan världsbild finns (förutom de som arrangörerna ger andra möjligheter). Att vara troende betyder inte att man kan säga att »man tror att det är så». Att vara troende betyder att man verkligen litar på att det är så. Vad man tror på är ju en annan fråga, då få utvalda tror på de gamla gudarna och folket i Nedan har sin egen religion. I vårt moderna samhälle har vi kritiskt tänkande som en bra grund, ända från skolan och uppåt får vi lära oss att tänka själva. Det är bra.
I Kastaria får alla lära sig hur Gud skapade världen och allt som inte stämmer överens med den världsbild som religionen berättar om ska ignoreras och/eller hamras in i religionen som en rund pinne i ett fyrkantigt hål. Att säga »Gud finns inte och är bara en krycka för svaga själar» är som att i vår värld säga »USA finns inte, det är bara ett hjärnspöke som Moderaterna och Vänsterpartiet hittat på för att de ska få något att se upp till/skylla på».
Nattens Gudinna och hennes demoner/troll finns överallt och väntar bara på att få en chans att förstöra för din roll och döda din rolls vänner. Tänk dig att du lever i 50-talets USA och Nattens Gudinna är kommunisterna. De kan finnas varsomhelst, McCarthy har precis hållit sina förhör och fått reda på att vem som helst kan vara kommunist, beredd på att förgifta ditt vatten med mjältbrandsbakterier. Skulle din roll då försvara sin granne om det visar sig att han varit med på ett kommunistmöte? Eller skulle din roll säga »den där personen har alltid varit lite mystisk».
Nyckeln
Nyckel är den viktigaste symbolen i Kastaria, lika viktig som korset är för kristna. Nyckeln symboliserar »nyckeln till livet», »nyckeln till paradiset» eller »nyckeln till Gud», men en nyckel kan också låsa ute, så den används också som beskyddande symbol mot vättefolk och sjukdomar.
Låsa upp
Låsa upp är det positiva tecknet i Kastaria och används oftast när det gäller hälsning och i religiösa sammanhang. Några exempel »Vi låser upp våra hjärtan för Gud», »vi låser upp vårt hem för vår ärade gäst», »jag låser upp mig själv för er, min käresta», »min vän, mitt hem är alltid upplåst för er». En liggande nyckel med tänderna upp utanför ett hus betyder att man tar emot gäster.
Det är nästan med en viss slentrian som man låser upp för allt från främlingar till ens käraste, det som skiljer dem åt är hur stor ceremoni man gör av att låsa upp. En främling kan man göra en snabb »lås upp»-gest mot utan att säga något, medan man kan visa intresse för någon genom att snirkla till gesten och säga något poetiskt i stil med »mitt hjärta låste upp sig själv när jag såg er och dörren står på glänt».
Så här gör du nyckelrörelsen
Från denna position kan du antingen låsa upp eller låsa ute genom att vrida handflatan uppåt eller neråt.
En liggande nyckel med handflatan upp symboliserar »låsa upp».
Låsa ute
Låsa ute är det negativa tecknet i Kastaria och används i blandad form. Som tecken på husväggen, en nyckel med tänderna neråt, så markerar man att man vill vara ostörd en stund. Gör man handtecknet mot någon på krogen så lär snart någon få ett krus krossat mot huvudet och mången kärlekskranka person har med sorg fått möta ett »låsa ute»-tecken med orden »mitt hjärta är stängt för er».
En liggande nyckel med handflatan ner symboliserar »låsa ute».
En nyckelsymbol behöver inte vara av järn utan det finns varianter som är av trä, även fast de oftast bärs av fattigt folk eller nunnor/munkar. Det viktigaste med nycklarna är att de blir välsignade av en präst, annars är de totalt värdelösa.
Enligt en kyrklig förordning ska alla hus ha en nyckelsymbol på ytterväggen, men som tidigare behöver de inte vara av järn. När man är på resande fot är det brukligt att man sätter en nyckel på en stolpe i närheten utav ingången till lägret. En nyckel för byggnader och dylikt ska alltid ha en längd av tjugo cm eller mer. Tänk på att nyckeln ska vara liggande och inte stående (förutom när det gäller Sankt Mikaus nyckel).
Det finns ett otal olika nycklar och det finns ingen form av central registrering av de olika nyckelformerna. Detta betyder att exakt samma nyckel kan både vara »Sankt Velessas nyckel» i Ireba och Montiatellinyckeln (en liten by) i Lenorien. Det finns dock några nycklar som är tillräckligt välkända för att på så sätt vara »mönsterskyddade», bland annat Sankt Mikaus nyckel i Sydireba.
Att finna Nyckeln
Vissa menar att nyckeln till paradiset inte bara är en metafor utan att de som hittar nyckeln verkligen hittar en nyckel i en uppenbarelse eller ibland som ett fysiskt objekt. Vissa påstår att de funnit nyckeln som en belöning för dåd som särskilt glatt Gud. Många präster menar att detta är en förvanskning av Guds budskap men denna tro har starkt fäste främst bland unga riddare, som ofta ger sig ut på resor för att göra stordåd och därigenom finna nyckeln. Även bland människor på pilgrimsfärd talar många om att hitta nyckeln på ett sätt som indikerar en viss förvanskning av den ursprungliga betydelsen.
Helgon & reliker
Helgondyrkan
Helgonen är Kastarias motsvarighet till Kenny Bräck, Legolas, Al Pacino, Fantomen, Spindelmannen, Winston Churchill, Gandalf, skyddsänglarna med mera. De är stjärnorna, superhjältarna och de som kan rädda din rolls liv i svåra situationer. Det finns ingen som inte tror på helgonen och deras krafter. Att på något sätt kunna visa en koppling till ett helgon är Kastarias »jag mötte Lassie», fast med mer status. Att äga en relik från ett Helgon är som att en elvisdyrkare får tag på en elvisgitarr, och att gitarren dessutom botar sjukdomar.
Helgon är dock felfria till skillnad från våra hjältar, att kritisera ett helgon är som att pissa på någons grav genom ett elektriskt stängsel; alltså både extremt vanvördigt och extremt farligt samtidigt. Så här beskrivs till exempel Sydirebas viktigaste helgon:
Sankt Mikau
Sydirebas skyddshelgon, kartritarnas skyddshelgon, den rättrådige sonens skyddshelgon, skyddshelgon mot tyranniska föräldrar, speciellt mödrar.
Mikaus mor var hövding i Sydireba under 200-talet. Han blev sänd till Gregorien för att utbildas till kartritare och där blev han omvänd till den rätta tron. Dock vågade han inte berätta detta för sin mor, hövdingen, men skickade i hemlighet kartor över sin mors område till den Gregoriska kyrkan. När hans mor fick reda på detta blev hon rasande och tvingade Mikau till lönskaläge för att sedan halshugga honom.
Sankt Mikau avbildas hållandes sitt huvud i håret i högra handen och kartor under vänstra armen.
I Sydireba är Sankt Mikau det viktigaste helgonet (tänk Abba, Volvo, Ericson och Gustav Wasa i ett) och är en symbol för hela riket.
Utöver detta ska din roll ha en personlig favorit bland helgonen, någon som din roll (om din roll gick på en svensk högstadieskola) gärna klottrar ner saker om på baksidan av kollegieblocket (kanske inte »Sankt Velessa rockar» eller »Sankt Sedrius 4-ever», men jag tror ni förstår poängen).
Pilgrimskulten
Genom åren har företeelsen att genomföra pilgrimsfärder till platser av särskild religiös betydelse gått i vågor. I vissa tider har det varit väldigt moderna och något alla gjort. Den senaste tiden har pilgrimsfärder varit ganska ovanligt; folk har helt enkelt haft för mycket bekymmer med krig och pest. Sedan ett livs levande helgon visat sig i Glimminge by i Sydireba har det dock blivit en pilgrimsfärdboom. Väldigt många människor i hela den kända världen har börjat ge sig ut på resor till helgons gravplatser och liknande.
De personer som ger sig ut på pilgrimsfärd tror stenhårt på att de förbättrar sina chanser i efterlivet om det ger sig ut på pilgrimsfärd. Därför ser man personer från alla samhällsklasser ute på vägarna.
Det är vanligt att man efter att ha besökt en viktig plats, t.ex. sankt Erikas uppståndelseplats, köper med sig ett pilgrimsmärke. Dessa är oftast små souvenirer som sy fast på kläderna eller bärs runt halsen.
Ljuset och mörkret
Livets gråskala
Det sägs att allt inte är svart och vitt i livet. Det stämmer även för din karaktär. Nattens Gudinna står för det svarta i livet, ondskan, och Gud står för det heliga ljuset, det vita. Det första är vad kastarier fruktar och det sista är vad kastarier försöker nå.
Om man tänker på ondska och godhet som en skala mellan svart och vitt så inser de flesta roller att de aldrig kommer nå längst ut på någon av skalorna. Tricket är att befinna sig på den ljusa sidan av mittlinjen där man kan göra fel, man kan lusta efter någon annan än den man är gift med, man kan vara avundsjuk och göra dumma saker, men man vet att det är fel och man försöker i så stor utsträckning som möjligt att väga upp detta med goda gärningar. Där kommer bikten in då prästen ska se till att du befinner dig på den ljusare sidan av strecket.
Mörkret
Det djupare mörkret är vad man fruktar mest i Kastaria. Det är där trollen och de som dyrkar Nattens Gudinna befinner sig. De som smyger runt ditt hus om natten och försöker locka ut dig i mörkret för att göra hemska saker med dig. De som väntar på dig om du går till ett vägskäl mitt i natten, redo att skära upp din buk i en blodig offerrit.
Det allra djupaste mörkret finns dock inte i vår värld. Det är dit du kommer när du dör om du inte hållit dig på rätt sida gränsen av svart och vitt. Vi kan ana mörkret i våra mardrömmar, som en varning från Gud att hålla sig på rätt sida.
Ljuset
Ljusets sken hittar du hos helgonen och kyrkan, hos din familj och släkt. De som ser till att du håller dig på rätt sida om mittstrecket, de som älskar dig och vill dig väl, de som drar sina svärd för att försvara dig när mörkret hotar. Det är helgonen som kommer till din undsättning när nöden är stor. Ljusets salar hos Gud är vad som väntar dig när du dör, om du varit en god människa som följt Guds lagar.
Livets nyckel och Guds följe
I Storireba, Lenorien, Gregorien och Lakmarien är alla medlemmar i Livets nyckel. Det finns också en organisation som heter Guds följe. Exakt var Guds följe börjar och Livets nyckel slutar är något som de flesta människor har olika teorier om. Vissa saker är dock ett faktum, till exempel att nuvarande landskardinalen över Sydireba är kardinal Tuvius och att landskardinaler alltid är av Guds följe. Den föregående landskardinalen över Sydireba var Sappatus II. Gregorien har tidigare inte haft någon landskardinal, men alldeles nyligen fick landet sin första, kardinal Leonard. Det ger den vanlige kastariern huvudbry huruvida kardinalerna, De tres råd, styr över Livets nyckel i Kastaria eller om det är påven. »Hur funkar det där egentligen?» är nog en fråga som har debatterats mången gång på värdshuset. Många bypräster har försökt förklara hur det förhåller sig, utan att antagligen veta själva, vilket gör att de mystiska Guds följe blir än mer mystiska. Nu har dessutom Galtmark fått en ärkebiskop från Livets nyckel, Emilia Skare, utvald av kardinal Tuvius som är av Guds följe. Ärkebiskopen är dessutom gift och med barn, och alla vet ju att Guds följe är emot att präster gifter sig.
Otukt och synd
Synd
I Kastaria begås inga synder, alla är gudfruktiga och gör som Gud v… skojade bara. Självklart finns synden i Kastaria, vad skulle vi annars ha bikten till?
Att begå en synd, och att känna enorm ångest för det för att sedan bikta sig och känna enorm lättnad är en del av en kastariers vardag. Att försöka lista ut andras synder, skvallra för andra och mobba syndare tillhör också vardagen. Kastarier är på det hela taget ett gäng skenheliga satar. Dock så ser kyrkan till att det oftast kostar mer än det smakar att synda, vissa präster är mer noga än andra.
Otukt
För att förstå sig på kyrkan och kastariers syn på otukt måste man förstå att sex utanför äktenskapet är ett stort hot mot ett bondesamhälle. Ta en by som Glimminge. Ett litet, i våra ögon mikroskopiskt, samhälle där det är ett svårt arbete att hålla reda på släktbanden även utan inblandning av oäkta barn. Om man inte hade haft stenhård koll på vilka som var gifta med vilka, och än mer, vilka som hade sex med vilka, så skulle hela byn snart vara släkt med varandra på ett skrämmande sätt. För att förstå vad som menas så hänvisar vi till filmen »Den sista färden».
I dagens samhälle är detta ett mindre problem. Vi har kondomer, p-piller, abort, DNA-tester med mera. Vi reser mer och chansen är mikroskopisk att du råkar bli kär i barnet till kvinnan din pappa hade ett »one-night stand» med för 20 år sedan och som sedan valde att föda barnet. Kastarier har inte den lyxen.
Men kyrkans roll är inte att fördöma otukt, utom att förhindra det. Om ett barn blir till på grund av otukt så tar kyrkan hand om barnet och sätter det i kloster som föräldralöst, inget får skrivas om att det är en oäkting. Det finns många inom kyrkans topp som »började» sin karriär som föräldralös, och det betyder att några är oäktingar. Vare sig ett barn blir till eller inte så försöker kyrkan alltid hitta orsaken till otukten, och det sker oftast under rättegången.
Det finns andra fall där kyrkan gått in med uppgiften att döma, men där de också har lagat trasiga giftermål, eller på andra sett hjälpt människor, inte enbart i otuktsfall.
Homosexualitet
I Kastaria är homosexualitet helt accepterat och ett naturligt inslag i samhället. Att bli erkänd som homosexuell är dock en process som tar ett tag och det är kyrkan som erkänner att man är »utvald av Gud» att vara homosexuell. Att ha haft en sexuell relation med en person av samma kön är varken ett krav eller ett bevis på att man är homosexuell. Istället krävs samtal med en präst under en längre tid och det krävs en del tålamod innan man blir erkänd som homosexuell. Dock så ska prästen aldrig vara där för att sätta »käppar i hjulet» på den som känner sig vara homosexuell, utom är där för att stötta personen genom processen.
När väl en person kommit ut som homosexuell så hålls oftast en mindre fest, traditionellt en där släkt och vänner önskar personen välkommen som homosexuell.
I och med att en person blivit erkänd som homosexuell så är det fritt fram för friare att försöka fria till personen. Det är också lättare för ett homosexuellt par att få adoptera barn från kyrkan, men det berättas också om mirakel då Gud har skänkt ett barn till ett homosexuellt par och att två kvinnor eller män fått barn ihop. (En del frågor är socialt oacceptabla att ställa, som exempelvis: »men hur kan en man föda b…» »Ssssh, ifrågasätter du Guds mirakel?»).
Kroppsstrumpan
Kroppstrumpan eller bädda säck är en sed som används i Kastaria för att förhindra lönskaläge. När två fattar tycke för varandra syr man på en av de två (eller båda) en kroppstrumpa eller en säck som måste tas av med sax. Då kan de två tillbringa en natt ensamma utan att översyn och lära känna varandra. Detta behöver inte leda till äktenskap, men brukar göra det.
I vissa trakter i norra Kastaria infaller varje år »säckbäddardagen» den 29:e dagen, andra sommarmånaden (i norra Kastaria används säck istället för strumpa).
Bibeln och andra texter
Bibeln
Bibeln är berättelsen om Gud och hur allt skapades. Bibeln ska man ha läst en gång, åtminstone. Det finns även en textversion att hämta så att du själv kan skapa en egen bibel att ha med på lajvet.
Andra religiösa texter
Den sista boken i bibeln slutar år noll. Förutom bibeln finns ett antal andra religiösa texter, bland annat:
| – |
Straff och rätt från Gud, en text skapad av kardinal Sappatus II och kung Valdemar för Kastaria och används som lagbok. |
| – |
Högtidernas vilja, en bok om årets växlingar. |
| – |
Den spektakulära men numera förbjudna skriften Andens lusta. En bok skriven av den kontroversiella kardinal Marima de Vox |
| – |
Skapelsens sanning |
| – |
Mörkrets beskaffenhet, en skrift av kardinal Marima de Vox som bland annat fastslår att Nattens Gudinna har 128.359 demoner och andeväsen under sig. |
Dessa heliga skrifter tolkas och nyttjas som rättesnören med en människovänlig syn av den påvligt styrda Livets nyckel. Kyrkan leds av tanken att det bara finns en sann Gud och alla andra är avgudar och ska betraktas som det ondas anhang. Gud talar till människorna på tre sätt:
– genom de heliga skrifterna
– genom utvalda kyrkliga ämbetsmän som bär den heliga masken
– genom stjärnorna
Platser för tillbedjan
Runt om i den kända världen finns det kyrkor som representerar Livets nyckel men det är minst lika vanligt med små altaren under bar himmel i både byar och städer. Detta är en mycket utbredd sed som ska låta den lilla människan känna skapelsens storhet genom att få se den oändliga himlen under gudstjänster och bön. Det finns även kloster i landet där munkar och nunnor verkar. Dessa kloster har olika syften, en del är bara till för de gudstrogna människor som vill kunna leva i ett med Gud och en del utbildar Guds folk i krigets konst. Det mest kända och mytomspunna nunneklostret är Kiri Reclusa som ligger vid Sydirebas västkust. Klostret har som sin största uppgift att utbilda kvinnliga soldater, då främst livvakter i Guds tjänst avsedda för Guds följe.
Döden
För din roll är döden väldigt viktig, då de val rollen gör i livet kommer att bestämma hur den kommer att leva i evigheten. Om din roll lever sitt liv bra så kommer denna att finna nyckeln till livet och få leva i Guds glans och härlighet i evigheter, Amen.
Om din roll lever sitt liv fel så kommer denna att hamna i Nattens Gudinnas våld och pina, i evigheter, oh, ve och fasa.
Detta är (för alla utom nedaner och de av den gamla tron) vedertagna fakta och inget som går att trixa sig ut ur. Hittar man inte Livets nyckel innan man dör så hamnar man i utkanten av mörkret. Har man dessutom varit en dålig person så blir det värre.
Det finns sju olika former av evighet:
1. Helgonexistens: Vissa personer är så duktiga och heliga att de inte bara finner Livets nyckel och hamnar i himlen, de har blivit företrädare för Gud både i sitt liv och i sitt efterliv. Dessa människor blir i sitt efterliv Kastarias motsvarighet till superhjältar, med olika krafter att stödja människor och andra varelser.
2. Inträde till himlen: Människor som i sitt liv har funnit nyckel till livet, så som nämnts i bibeln, ska få inträde i himmelrikets salar där ett liv av skönhet och överflöd väntar.
3. Bakvägen till himlen: Vissa människor har inte funnit nyckel till livet därför att de dog som mycket unga eller inte fått höra Guds ord. Dessa kommer in i himlen på nåder och får agera tjänare och vakter åt de andra i himlen.
4. Gengångare: Vissa människor hamnar mitt emellan himlen och Nattens Gudinnas mörker. Dessa vandrar genom världen som gengångare eller osaliga andar. De kan befrias från sina plågor så att de kommer till himlen eller så kan de fördrivas till mörkret.
5. Utkanten av mörkret: De som inte funnit nyckel till livet när de dött hamnar i utkanten av mörkret och inte under Nattens Gudinnas kontroll. Där stannar de i ett stadium av dvala, vissa delar av Bibeln hävdar att de kan få en andra chans i ett nytt liv. Andra delar säger att det är de som kommer att avgöra den slutgiltiga striden på domedagen, vilken sida de väljer kommer att avgöra saken. De flesta människor sägs hamna här.
6. I mörkret: De människor som begått stora synder under sin levnad, eller ignorerat Guds ord, hamnar i mörkret, utanför Guds glans och för alltid utelåsta. Dessa pinas och varje känsla och sinnesintryck de får gör dem ont.
7. Som ett av Nattens Gudinnas monster: De ondaste av människor, tyrannerna, bondeplågarna och odjuren i människohamn får Nattens Gudinnas särskilda uppmärksamhet. De hamnar i hennes armé där de får utföra stora hemskheter utan att kunna motstå, samtidigt som det lider tiofalt de pinor som de utsätter sina offer för. Ju mer de lider, desto mer måste de utsätta andra för lidande i en allt våldsammare spiral tills inget annat än lidande existerar för dem.
Ritualer
Begravning
Begravningen är indelad i tre delar. Den första delen är avskedet. De närstående besöker då den döde och säger adjö. Oftast lämnar man en liten gåva till den döda. Den andra delen är själva gudstjänsten. Den leds alltid av en präst som ser till att kroppen kommer i helig jord. Ibland händer det att man väljer att bränna liket, prästens huvudsakliga uppgift blir då att välkomna ångorna till himmelen. Om inte detta sker på rätt sätt är risken stor att den döde förvandlas till en vandöd. Den sista delen sker sex år efter dödsfallet. Den dödes familj samlas då vid graven och alla närvarande berättar då något minne av den döde. Först då kan man lägga döden bakom sig och gå vidare. Vid speciella tillfällen, till exempel då döden inträffade långt från familjen, så väljer man en sten som representant för den döde. Den första och sista delen av begravningen genomförs sedan som vanligt. Oftast reser man någon sorts minnesmärke över den döde, en sten eller en pinne med ett snedlagt kors på är det vanligaste.
Bröllop
Bröllopsritualen är väldigt central i Livets nyckel. Det hela börjar minst tre månader innan bröllopet då prästen i predikstolen förkunnar att två personer har trolovat sig. Detta beror på att nyheten ska hinna nå ut till alla som kan tänkas vilja opponera sig mot bröllopet (andra som någon i paret redan lovat bort sig till osv.). Oftast kan den första gången prästen förkunnar en trolovning komma som en chock för församlingen och det sägs då att man har blivit »släppt» eller »tappad från predikstolen». När detta händer, att en trolovning kommer som en överraskning kan det hända att de trolovades vänner skämtsamt ger paret en krycka därför att de blivit »tappade» från predikstolen. Dock så har detta i vissa trakter fått en helt annan betydelse och man frågar någon om dennes hand med en krycka, vilket kan bli förvirrande ifall man inte vet vad det betyder.
Själva ceremonin bygger på en tre dagar lång fest med två huvudgudstjänster och två bönestunder över de vigda. I och med att två personer har genomgått bröllopsritualen räknas de som en familj. Detta betyder oftast att de bor ihop men det är inte helt säkert. I och med äktenskapet är det också tillåtet att pläga umgänge med varandra, något som är ett måste för att äktenskapet ska fullbordas. Om man inte har fullbordat giftermålet i den äktenskapliga sängen kan äktenskapet bli upplöst. Att pläga umgänge innan giftermål ses av kyrkan som ett mycket allvarligt brott. Två personer av samma kön kan inte gifta sig med varandra, men de kan ingå en förening där man utser varandra till livskamrater. Det ger samma rättsliga följder som ett bröllop, men festandet och ritualerna är annorlunda.
Vuxenrit
När en person uppnår fjorton års ålder är det dags för vuxenriten. En präst ber då en liten bön över den som riten är till för. Alla i personens familj går sedan runt personen tre varv varpå man säger minst ett helgons namn, oftast tre eller fler. Personen skickas sedan ut i skogen för att leva ensam i tre dagar. Den enda utrustningen personen får ha är sina kläder, ett heligt föremål och en behållare med vatten. Om familjen och kyrkan anser det vara för farligt att skickas ut i skogen får personen bo i ett skjul en bit utanför byn. Där får ingen kontakta personen på tre dagar. När personen återvänder från sin frånvaro anses och behandlas den som en vuxen.
Kyrkans folk
Vem är präst?
Som präster räknas alla som är prästvigda (abbotar/abbedissor, präster, biskopar, ärkebiskopar, kardinaler och påvar). Med ämbetet kommer rätten att predika, ta emot bikt och ge bot.
Det är skillnad på präster ur Livets nyckel och Guds följe, men de är inte två olika kyrkor, även om det finns kloster och kyrkor som är strikt inriktade på den ena eller andra trosuppfattningen.
Det finns präster i alla möjliga skepnader, från den godtrogna, något naiva byprästen till den baksluga och ambitiösa karriärsprästen eller den förtryckande, maktfullkomliga klosterprästen. Du bör alltid ha koll på vem din biktmoder/-fader är och vad det är för person. På våra bylajv är det såklart oftast byprästen. Om flera personer har samma biktmoder/-fader så prata ihop dig med dem om hur ni ser på personen.
Tilltal och bemötande
De vanligaste tilltalsorden när du möter en präst eller en munk/nunna är ett »Fader» eller »Moder», antingen ensamt eller i kombination med personens förnamn, om det är en präst från Livets nyckel eller en munk eller nunna, eller med efternamnet, om det är en präst från Guds följe. Tilltalsorden för en biskop är »Ers nåd», en ärkebiskop »Ers höghet», en kardinal »Ers eminens» och för påven »Ers helighet».
Kloster
I världen finns det en mängd olika kloster och klosterordnar. Dessa har en rad olika uppgifter, vissa är exklusiva för nunnor eller munkar, andra har både nunnor eller munkar.
Vi har redan nämnt Kiri Reclusas berömda kloster, och i närheten av Glimminge finns även ruinen efter Guds tårars kloster, som brändes ner av en galen munk för många generationer sedan.
Synen på magi
Magi är mer eller mindre förbjudet i hela världen (utom i Nedan), men det är känt att Sydireba tidigare var en fast plats och tillflyktsort för magiker. Detta beror på att när Sydireba befriades från Gregorien 661 hade hon magiker på sin sida. Detta gjorde att de fick grunda en akademi i Sydireba. Varför detta inte ledde till att Miranda Svartengalt blev bannlyst av kyrkan är något som många, både hög och låg, har frågat sig.
Faktum är dock att fram till år 837 var magikerna en accepterad och respekterad del av Sydireba, men efter inbördeskriget kunde kyrkan till slut bli av med dem. Exakt hur det gick till att fånga in alla magikerna är inte känt, men det spekuleras i om kyrkan har något sätt att neutralisera eller skydda sig mot magi. Det sägs att kyrkans exorcister har något med saken att göra.
På senare tid har rykten börjat surra i Kastaria om ett återinförande av magi, då kardinal Tuvius i sin första predikan som hölls i Glimminge gläntat på dörren till detta.
Även sankt Erika återuppstånden predikar för ett närmande mellan magiker och kyrkan. Hon har sagt konstiga saker om att de två varit en kyrka som måste enas igen. Synen på magi i världen är i vart fall i gungning. Dock verkar kyrkan sköta det hela på ett mycket diskret sätt.
<< Tillbaka till religion |
|
|
